爱子必须教子，教子才是真正的爱子，否则便是溺爱，正如《古人》所说的那样，“爱子之道在于教，教子之道在于严，严斯威也。爱而不教犹不爱也，教而不严犹不教也”。这段话告诉我们，父母对子女不但要教，而且要严加管教，更要讲究教育方法。因此，家庭教育要坚持“爱与教相结合”的原则，把严格要求和教育得法结合起来。
成人喜欢婴幼儿，这是人之常情。因为婴幼儿的言笑举动都有他的自然天性。稍长大一点，这种天性渐渐失去，往往不接受父母的教训，使父母所不喜欢。“当长子可恶之时，正是幼子可爱之日”。父母把爱长子的心移到幼子身上，待到幼子长大再没有移爱的儿子，因此，幼子始终为父母所爱，长子始终为父母所恶，出现长幼之间所爱不均的现象。这种偏爱，往往对幼子娇生惯养，容易使长子心理不平衡，产生忌妒怨恨反抗心理，从而不听父母的教养。
善于教育儿女的父母要随时发现他们的优点和缺点。发现小孩的优点就鼓励，发现他们的缺点加以责备。如果父严于外，而母宽于内，父督于智而母以于常，“欲子之成其可得乎”。母亲与父亲教育子女不一致，当然不可能取得好的效果，会使孩子无所适从。家庭中只有夫妇双方对子女的要求一致，其教育才会发生效果，否则，父严母宽其作用就互相抵消了。
“欲速则不达”，这不但是一般治事的规律，也是家庭中教育孩子值得注意的事。《来复堂全书》指出：“凡教子弟，最不可欲速，此仇嫉厌倦之所由生也，即遇有过，亦当慎其所以责之。如对众不责，愧晦不责，深夜不责，饮食不责，欢庆 ……此处隐藏332个字……远离了社会。
好奇是孩子的天性，是驱使孩子认识世界、改造世界的第一步。孩子好“动”，难免会有一点“危险”。例如，玩沙土可能弄脏衣服和弄伤眼睛，但如果因此就对孩子的一切活动都加以限制，处处干涉，不仅禁锢了孩子智力发展，而且束缚了孩子个性的发展。父母处处担心孩子可能出乱子，这是父母懦弱胆怯的表现，而且它会无声地传递给孩子，为孩子所继承。在这种环境中长大的孩子，胆小、怕事，神经过敏。这样，以后他们在充满竞争的现代社会里是很难立足的。心理学知识告诉我们，孩子的心理发展是受遗传和环境两方面因素影响的，过度干涉会使原来性格脆弱的孩子变得更加脆弱，而对原来性格倔犟的孩子，则会激发更强烈的反抗。许多年轻父母抱怨孩子不听话，跟父母对着干，究其原因可能是这种过度干涉助长了他们的逆反心理。过度干涉还会培养出一个性格暴烈和软弱混合一体的孩子，这样的孩子，往往在社会上被别人骑在头上一声不吭，忍气吞声，可在家里却称王称霸，拿父母当出气筒。
过度保护和过度干涉是一种教育思想的两种表现，出发点都是要“保”，父母想包办代替孩子的一切，结果却培养出了缺乏独立性、自立性、不能保护自己的人。
过度期望，常常听到一些孩子说，“没劲，一天到晚学这学那”。一些家长星期日整天要陪着孩子学写字、背唐诗、学外语、算算术、弹钢琴等等。这种现象几乎成了独生子女培养中的“传染病”，有人还美其名日“早期教育”，其实这是一种误解。早期教育必需符合婴幼儿年龄特点，是“教”而不是“塞”，这样才不致抹煞孩子的个性差异，或阻碍其创造性的发展。许多年轻父母对子女抱太大的希望，常常自觉或不自觉地就给孩子施加了压力，许多孩子还未上学就对学校充满了恐惧，有些孩子上学后出现神经衰弱等现象，还有些孩子逃学、旷课。
